باز خواني انديشه هاي امام خميني

2- امام و موضوع ولايت فقيه

تئوري حکومت اسلامي و ولايت فقيه دال مرکزي گفتمان و مکتب سياسي حضرت امام رحمه الله عليه قلمداد مي شود. از اين جهت اين موضوع هم از جهت نظري و از حيث عملي و تحقق آن در عرصه نظام سازي بسيار مورد توجه ايشان قرار گرفته است ؛ همچنين بدون در نظر گرفتن موضوع ولايت فقيه نمي توان انديشه و مکتب سياسي امام را تبيين و تفسير کرد. معمار بزرگ انقلاب اسلامي ، با درک دقيق و عميق از شرايط حساس داخلي و خارجي ، از ابتداي نهضت اسلامي تا پايان حيات پر برکتشان ، تمام اقشار کشور را تقويت جايگاه ولايت فقيه توصيه نمودند و آنرا رمز پيروز ي بر دشمنان و خنثي کننده توطئه هاي آنها برشمردند.تقويت جايگاه ولايت فقيه را مي توان يکي از مهم ترين اصول نظام اسلامي دانست که در کلام بزرگان انقلاب اسلامي و در راس آنها بنيانگذار فقيد جمهوري اسلامي، حضرت امام خميني (ره) جلوه گر شده است. در اين زمينه امام مي فرمايند«شما موافقت کنيد با اين ولايت فقيه. ولايت فقيه براى مسلمين يک هديه اى است که خداى تبارک و تعالى داده استاين ولايت فقيه هست، ولايت فقيه براى شما يک هديه الهى است».(صحيفه امام، ج10 ،ص 405 الي 407 )

همچنين امام درباره اهميت اين موضوع در نظام سياسي اسلام و ضرورت تحقق آن مي فرمايند: قضيه ولايت فقيه يک چيزى نيست که مجلس خبرگان ايجاد کرده باشد. ولايت فقيه يک چيزى است که خداى تبارک و تعالى درست کرده است. همان ولايت رسول اللَّه هست. و اين‌ها از ولايت رسول اللَّه هم مى ‏ترسند! شما بدانيد که اگر امام زمان‌ـ سلام اللَّه عليه‌ـ حالا بيايد، باز اين قلم ها مخالف‏اند با او. و آنها هم بدانند که قلم‌هاى آنها نمى ‏تواند مسير ملت ما را منحرف کند. آنها بايد بفهمند اين‌که ملت ما بيدار شده است، و مسائلى که شما طرح مى ‏کنيد ملت مى‏ فهمد، متوجه مى‏ شود، دست و پا نزنيد! خودتان را به ملت ملحق کنيد. بياييد در آغوش ملت. . ولايت فقيه، ولايت بر امور است که نگذارد اين امور از مجارى خودش بيرون برود. نظارت کند بر مجلس، بر رئيس جمهور، که نبادا يک پاى خطايى بردارد. نظارت کند بر نخست وزير که نبادا يک کار خطايى بکند. نظارت کند بر همه دستگاه‌ها، بر ارتش، که نبادا يک کار خلافى بکندچرا اين قدر به دست و پا افتاده‏ايد و همه‏ تان خودتان را پريشان مى‏ کنيد بي خود؟ هر چه هم پريشان بشويد و هر چه هم بنويسيد، کارى از شما نمى ‏آيد. من صلاحتان را مى ‏بينم که دست برداريد از اين حرف‌ها و از اين توطئه‏ ها و از اين غلط کار­­ي­ها! برگرديد به دامن همين ملت.(صحيفه امام، ج‏10، ص 306)

با عنايت به بيانات حضرت امام و جايگاه ولايت فقيه در مکتب سياسي ايشان، لازم است در شرايط کنوني که از سوي دشمنان و معاندين حمله ها و هجمه ها به سمت ولايت و رهبري نظام اسلامي نشانه رفته است، اين موضوع راهبردي با توجه به استنادات نقلي و استدلال هاي عقلي تبيين گردد.

3- امام و موضوع اعتماد به قدرت هاي استکباري در سياست خارجي

يکي از موضوعات اساسي و بنيادين که در وضعيت کنوني کشور و نظام با آن مواجه است، مسئله برجام و اعتماد به آمريکايي هاست. در اين زمينه لازم است اصول و مباني رفتاري امام در حوزه سياست و روابط خارجي تشريح و تحليل گردد.1-عدم اتکا به قدرتهاي جهاني که در سياست نه شرقي و نه غربي امام تجلي نموده است؛2- نفي سلطه پذيري و سلطه گري؛ و 3-حفظ کيان و تماميت ارضي کشور و رعايت مصالح بلند مدت نظام، عناصر اصلي گفتمان و رويکردهاي عملي امام راحل در حوزه سياست خارجي است. اين مباني و جهت گيري کاملا منطبق بر فضاي حاکم بر روابط بين المللي است، فضايي که بر اساس رئاليسم و قدرت محوري شکل گرفته است. لذا در اين در ارتباط با قدرت هاي بزرگ بايد کاملا غيرقابل اعتماد و با قاطعيت ظاهر شد. رابطه با آمريكا نيز همواره موضوع مورد بحث سياست خارجي ايران بوده وهست. حضرت امام خميني (ره) آمريكا را شيطان بزرگ دانسته و معتقد بودند تا زماني كه آمريكا آدم نشود يعني روشهاي غلط و سلطه جويانه خود در برخورد با ديگران و با جمهوري اسلامي ايران تصحيح كند نمي توان با اين كشور رابطه برقرار كرد.

3- امام و مسئله اول دنياي اسلام: فلسطين

 يکي از مسائلي که اين روزها دنياي اسلام را رنج مي دهد و به فرمايش رهبر معظم انقلاب به محنت بزرگي تبديل شد ه است، مسئله فلسطين است. يكي از شعارهاي اصلي انقلاب اسلامي شعار معروف « امروز ايران، فردا فلسطين» بود و اين شعار ريشه در تعاليم حضرت امام خميني (ره) از سالها قبل از پيروزي انقلاب داشت. اوج اين مبارزه سياسي را ميتوان در تعيين روز جهاني قدس مشاهده كرد اين تصميم مدبرانه و شجاعانه مسئله حمايت از مردم فلسطين را نهادينه كرد و سطح مبارزه با اسرائيل را به سراسر جهان منتقل نمود. حضرت امام متعهد بودند كه مسئله جدي بودن سياست توسعه طلبانه اسرائيل نسبت به سرزمينهاي عربي و اسلامي را مكرراً يادآوري كرده وهدف غائي رژيم صهيونيستي مبني بر سياست از نيل تا فرات را به كشورهاي مسلمان هشدار دهند. تعبير دقيق حضرت امام كه اسرائيل را غده سرطاني منطقه دانستند و تكرار اين مطلب كه تنها با فداكاري وپايداري و اتحاد دولت هاي اسلامي مي توان اين غده چركين را از بين برد از فرازهاي برجسته ديدگاههاي امام راحل تلقي مي گردد و وقوع انتفاضه و آغاز حركت هاي شهادت طلبانه جوانان فلسطيني برعليه اسرائيل ريشه در تعليمات و ديدگاههاي حضرت امام خميني دارد. ضرورت همبستگي دولت هاي اسلامي براي مبارزه عليه اسرائيل و صهيونيزم يكي از مباني اصلي سياست خارجي امام خميني (ره) مي باشد.

4- امام و نسخه پيشرفت در اقتصاد

امام خميني در موضوع اقتصاد به استفاده از ظرفيت هاي دروني باور داشتند و بر اين اعتقاد بودند که درونگرايي سازنده که منجر به خودکفايي و بي‏نيازي به کشورهاي چپاولگر مي‏شود، امري مستحسن ونيکو به شمار مي‏آيد. ايستادن مملکت اسلامي روي پاي خود براي برآورده ساختن نيازهايش (امام خميني، ج13، صص140-149)، موجب کوتاه کردن دست جهانخواران از ذخاير کشور اسلامي، رهايي از سلطه بيگانگان و ارتقاي حيثيت و آبروي کشور اسلامي نزد جهانيان مي‏شود. (امام خميني، ج16، صص74-80) استفاده از امکانات خدادادي و ديگر برکات الهي، موجب تقويت منابع داخلي و به فعليت رساندن ذخاير بالقوه و قابليت بهره‏برداري آنها مي‏شود. اين مهم، علاوه بر آنکه موجب ترقي، پيشرفت و شکوفايي منابع زير زميني داخلي مي‏گردد، وجهه کشوراسلامي را با خضوع نکردن در مقابل تهديدها و نهراسيدن از محاصره اقتصادي استعمارگران چپاولگر، ارتقا مي‏بخشد. (امام خميني، ج11، صص221-222)لذا خودگرداني وخودبسندگي از آن لحاظ که کشور اسلامي را به پويا کردن سياست‌هاي زراعي و صنعتي داخلي وادار مي‏سازد، امري مطلوب و سازنده تلقي مي‏شود. (امام خميني، ج12، صص116-120) «امروز متفکران ملت بزرگ ما در اثر محاصره اقتصادي، مغزهاي خود را به کار انداخته‏اند و نقصان‌هاي موجود را به طور چشمگيري رفع و زيان‌هاي ناشي از محاصره را با کوشش شبانه روزي خود به مقدار زياد جبران نمودند.» (امام خميني، ج14، صص155-158)